تبلیغات
Ethnologie de l’Iran شناخت مردم ایران ( شما ) Anthropology of iran * (SHEMA) Shenakht mardom iran - مطالب ابر anthropology of iran
Ethnologie de l’Iran شناخت مردم ایران ( شما ) Anthropology of iran * (SHEMA) Shenakht mardom iran
هرگونه استفاده از نوشته های این وب بدون اجازه کتبی نویسنده اکیدا" ممنوع است
علیرضاآیت اللهی از1341 فولکلوریست،1345محقق دانشگاه تهران و همکار«فرهنگ مردم» ، 1351 نخستین کارشناس مردمشناسی دانشگاهها،1354 مدرس مردمشناسی دانشکاه ابوریحان و با تحصیلات دکتری مردم شناسی در فرانسه در 1365 ،استاد مردم شناسی دانشگاه شهید بهشتی بوده است

تقابل آداب و رسوم با تکنولوژی . Anthropology of Iran : Ramadan

جمعه 5 خرداد 1396

نویسنده: Alireza Ayatollahi ( Tehran.Iran ( علی رضا آیت اللهی ( ایران.تهران ) | طبقه بندی:مراسم مذهبی، 


تقابل آداب و رسوم با تکنولوژی . 
Anthropology of Iran : Ramadan

می توان در انسان شناسی ، و بخصوص مردم شناسی ، سه مکتب یا سه گروه قائل شد :
گروهی که مردم شناسی را « توصیف » صِرف می پندارند .
گروهی که به « تحلیل علمی » در مردم شناسی معتقدند .
گروهی که مردم شناسیِ بدون « هدف کاربردی » را بیفایده می انگارند .
گروه های اوٌل و دوٌم بیشتر در حیطه نظری و دانشگاهی فعٌال اند و گروه سوٌم می تواند در خدمت به اصلاح اجتماع یا جامعه مورد مطالعه نقش بسیار موثری ایفا کند و در واقع در سلک سیاستگذاران و برنامه ریزان در آید ؛ بشرط اینکه از سایر علوم انسانی و اجتماعی چون جغرافیا ، اقتصاد و جامعه شناسی نیز بهره گیرد . 
در این نوع مطالعه است که مثلا" بنظر می رسد تکنولوژی با ارتقاء خود از جایگاه آداب و رسوم می کاهد ؛ مثلا" :
در 50 - صد سال پیش رسم بر این بوده است که مردم قبل از ماه مبارک رمضان به مسافرتهای ضروری خود بروند تا در این ماه مجبور به مسافرت و مشکلات در روزه داری نشوند ؛ حال با وسایل نقلیه جدید این مشکل تا حدودی بسیار زیاد حل شده و « رسم مسافرت های قبل از رمضان » تقریبا" از میان رفته است .
« رسم ماه دیدن » یعنی کوشش برای رویت ماه مبارک رمضان و شروع ماه مبارک برای روزه گرفتن نیز نقش ( فونکسیون ) خود را از دست داده است :
« تحول اجتماعی » در دوران انتقال از سنٌت به مدرنیته ؟ ....
نگاه کنید :
  
کد خبر: 82544936 (6004193) | تاریخ خبر: 05/03/1396 | ساعت: 9:25
چهار گروه استهلال در یزد، هلال ماه رمضان را رصد می کنند
یزد - ایرنا - رییس ستاد استهلال یزد از اعزام چهار گروه استهلال برای رصد هلال مبارک رمضان در این استان خبر داد.
چهار گروه استهلال در یزد، هلال ماه رمضان را رصد می کنند
حجت الاسلام علی رضا شریفی روز جمعه در گفت و گو با ایرنا افزود: در این گروهها 20 متخصص و کارشناسان علم نجوم عضویت دارند.
وی ادامه داد: این گروه ها از عصر امروز برای استهلال هلال ماه مبارک رمضان به مناطق مختلف استان یزد اعزام می شوند.
این مسئول اظهار داشت: گروه های استهلال ماه مبارک رمضان در شهرستان های اردکان، میبد و برخی مناطق شهرستان تفت مستقر می شوند و هلال را پیش از غروب رصد می کنند.
شریفی تصریح کرد: از آنجا که رویت هلال در استان یزد با چشم غیرمسلح محتمل نیست گروه ها تجهیزات لازم را به همراه دارند.
وی گفت: فعالیت گروه های رصد هلال ماه مبارک رمضان زیر نظر ستاد استهلال کشور صورت می گیرد.
این مسئول تصریح کرد: نتیجه رصد هلال احمر ماه مبارک در اولین فرصت به ستاد مرکزی استهلال کشور در تهران اعلام می شود.
شریفی از همکاری اعضای گروه استهلال استان که همواره ماموریت های محوله را با دقت و جدیت و طبق برنامه انجام می دهند قدردانی کرد.
7536/ 6197 خبرنگار:کاظم سبحان زاده**انتشار: فلاح
irnayazdd@
انتهای پیام /* 

شِما : تبدیل « رسوم رویت ماه » به « فعالیت اجرائی - دولتی » : کاهش نقش مردم ، کاهش مشارکت مردم در امور ، کاهش روابط اجتماعی ، کاهش سینرجی اجتماعی ، افزایش قدرت دولت مرکزی ، افزایش بودجه جاری ، افزایش برخی از مسائل اداری - اجتماعی و... اقتصاد ، بهره وری ، عدالت اجتماعی ...
مدیرکل تبلیغات اسلامی یزد: روحانیت نقش اساسی در کاهش آسیب های اجتماعی بر عهده دارند

نظرات() 

انسانشناسی و انسان اسلامی و ایرانی (5) Anthropology of iran

دوشنبه 23 تیر 1393

نویسنده: Alireza Ayatollahi ( Tehran.Iran ( علی رضا آیت اللهی ( ایران.تهران ) | طبقه بندی:اقتصاد.بازرگانی.بیمه، مراسم مذهبی، 


رونق اقتصادی در رمضان

مردم مسلمان ایران رمضان را طبیعتا" « ضیافت الله » ، یعنی « ماه میهمانی خدا » می دانند ؛ به این معنی که برکت و نعمات الهی به صورتی سمبولیک به سوی سفره یا در واقع زندگی معیشتی ایشان سرازیر می شود .
رفتار اقتصادی مردم
رفتار اقتصادی مردم ، به ویژه باصطلاح بازاریان ( اقتصادمردان ) ، و از همه بالاتر «فروشندگان مایحتاج عمومی » ضمن اظهار تقیٌد کامل به مذهب و تعبٌد لازم ، از این فکریه ناشی می شود که از رمضان هم باید استفاده اقتصادی برد : الکاسب حبیب الله .
بنابر این فکریه ، استفاده از فرصت خرید های مردمی ، درراه فروش بیش و بیشتر ، و اکثرا" سود بیش و بیشتر ، کاملا" توجیه پذیر است ؛ گرچه رفتار اقتصادی فرد تا فرد ، گروه تا گروه ،قشر تا قشر، و ... کم و بیش متفاوت باشد .
پس در آستانه ماه مبارک رمضان ، و در طول ماه مبارک رمضان ، به جای آنکه به گمانی ، و بنا به تداول برخی از مردمان برخی از شهرهای ایران اسلامی درسابق بر این ، جامعه ای تقریبا"سراپا تقواباشد ، بنابه قرائت های متفاوت ازتبلیغات مذهبی که قبلا" صورت گرفته است ،میتواند بیشتر در جهت رونق بازار کسب و کار و منافع هرچه بیشتر باشد. 
خرید هائی که در این ماه یابرای این ماه صورت می گیرند به دو بخش کالائی و خدماتی تقسیم می شوند :
کالاهای اساسی
به طریق مرسوم عبارتند از : مواد پروتئینی - مواد لبنی - حبوبات - قند و شکر - برنج و روغن - نان -....
کالاهای رمضانی
که حسب المرسوم در این ماه بیشتر مصرف می شوند : خرما - زولبیا بامیه - گردو - دارچین - رشته ی آشی - کشک - حلوا ارده - شله زرد - آش رشته - حلیم - برخی ازمیوه جات مثلا" اگر درتابستان باشد ،هندوانه - و... مفاتیح الجنان - و....
سایر کالاها
با توجه به کالاهائی که مصرفشان متوقف می شودیاکاهش می یابد.  

نظرات() 

انسانشناسی و انسان اسلامی و ایرانی (4) Anthropology of iran

یکشنبه 22 تیر 1393

نویسنده: Alireza Ayatollahi ( Tehran.Iran ( علی رضا آیت اللهی ( ایران.تهران ) | طبقه بندی:اقتصاد.بازرگانی.بیمه، تاریخ.دین.روحانیت، مراسم مذهبی، 

امام ( ره) بزرگوار ساده زیست و صرفه جو

فواید اقتصادی روزه گرفتن برای مؤمنان

در نظر اوٌل ، اعتقاد عموم بر این است که « انسان مسلمان » روزه دار برای این ماه 
- از سایر مسلمانان مؤمن و معتقد به دلیل بیداری اعتقادشان به قیمتی واقعی تر و مناسب تر می خرد .
- کمتر می خورد و کمتر می آشامد ( به خصوص به جای سه وعده یا بیشتر ، فقط در دو وعده )
- غذاهائی ساده تر  و بنابر این ارزان تر می خورد ...
و...
و بدین ترتیب از هزینه خانوار می کاهد .
به علاوه می تواند از این مبلغ « صرفه جوئی » در این ماه مبارک اقتصادی ، به نیازمندان کمک کند ؛ و به نوعی « اقتصاد اجتماعی اسلامی » ( امداد ، بیمه و تامین اجتماعی اسلامی ) رونق می گیرد ....
حال آنکه در عمل ممکن است با این واقعیت روبرو شویم که مثلا" در ماه خرداد 1393 که قبل از ماه تیر برابر با ماه رمضان المبارک بوده است قیمت ها بیش از پیش افزایش یافته اند : قیمت ها در تهران نه تنها مثل قیمت ها در رمضان پنجاه سال پیش تهران تقریبا" ثبات ، و نزد برخی از فروشندگاه مؤمن تر لااقل اندکی کاهش ، نداشته اند بلکه افزایشی چشمگیر یافته اند ( خبر منتشره : بیشترین تخلف واخد های صنفی در خردادماه ) .
پس ، فواید اقتصادی رمضان از نظر عموم مردم فقط به حوزه نظری نزد عموم مردم بر نمی گردد  و خود بلافاصله عقایدی در دو بخش اساسی بروز می دهند :
- رفتار اقتصادی فردی ، در بُعد خانوار
رفتار اقتصادی اجتماعی در حوزه ی جامعه متبوع ...
و این هردو نهایتا" از مقتضیات ماه مبارک رمضان در این برهه از زمان ، در سال 1393 شمسی است .
می توان چه از نظر عموم مردم و چه در واقع امر رفتاری برای انسان اقتصادی - مذهبی یک تهرانی در قبال ماه مبارک رمضان قائل شد که البته بر حسب زمان تفاوت می کند ؛ و این تفاوت به حدٌی به نظر طی تحولی سریع به نظر می رسد که شاید فروشندگان تهران طی دو دهه اخیر را نسبت به فروشندگان در همین شهر طی نیم قرن قبل از این تا حدود بسیار زیادی متمایز دارد ؛ و از اینجاست که وارد بخش دوم ، یعنی رفتار اجتماعیِ اقتصادی ماه مبارک رمضان در تهران می شویم .

نظرات() 

← درباره وبلاگ



مدیر وبلاگ : Alireza Ayatollahi ( Tehran.Iran ( علی رضا آیت اللهی ( ایران.تهران )

← لینکدونی

← طبقه بندی

← آرشیو

← لینکستان


← آخرین پستها

← نویسندگان

← ابر برچسبها

← آمار وبلاگ

  • کل بازدید :
  • بازدید امروز :
  • بازدید دیروز :
  • بازدید این ماه :
  • بازدید ماه قبل :
  • تعداد نویسندگان :
  • تعداد کل پست ها :
  • آخرین بازدید :
  • آخرین بروز رسانی :